Назаров Михаил

Михаил Викторович Назаров родился в 1948 г. в г. Макеевка в семье инженеров. Вырос в Ставрополе, в 1967 г. закончил Невинномысский химико-механический техникум (по специальности КИПиА); в 1968–1970 гг. работал электромехаником на о. Диксон и полярной станции мыса Челюскин. Занимался самообразованием в сфере гуманитарных наук. В армию призван не был, поскольку учился заочно в Краснодарском политехническом институте; ушел после 2 курса и поступил на переводческий факультет Московского института иностранных языков (нем. и франц. языки), где сформировал свои «белогвардейские» взгляды. (С отцовской стороны дед Виктор Леонидович Назаров — белый офицер и прадед Леонид Иванович — священник были убиты красными в 1920 г. в Кузнецке [ныне Новокузнецк]. С материнской стороны дед Григорий Кузьмич Дмитренко, малоросс, был тогда же убит анархистом-социалистом Махно на Украине. Оба родителя родились в 1921 г. после смерти их отцов. Оба отчима родителей (Пахомов и Кобищан) были арестованы и пропали в 1937 г.)

В 1975 г. после института отказался от предложенного распределения в систему КГБ и поехал в Алжир переводчиком на строительство металлургического завода (Аннаба). В КПСС не состоял. Вследствие конфликта с КГБ (отказался сотрудничать) нелегально перебрался в Германию для получения философского образования; зарабатывал переводами и уроками русского языка. Жил в Мюнхене (1975–1978, 1987–1994) и во Франкфурте-на-Майне (1978–1987).

В 1977 г. стал одним из соучредителей Русского Национального Объединения в ФРГ, в частности для отстаивания доброго имени исторической России и борьбы против антирусской политики радио "Свобода".

В 1978–1987 гг. работал в эмигрантском издательстве «Посев» Народно-Трудового Союза (тогда это была организация орденского типа для служения России), был ответственным секретарем журнала «Посев». Составитель сборников «Жить без Бога нельзя...», «Россия возвращается к Богу», «Нам нужна великая Россия» и др. Много времени уделял переправке такой литературы в СССР, с этой целью в 1985–86 гг. в двух длительных командировках объехал крупные портовые города Сев. Америки от Аляски до Нового Орлеана и Ньюфаундленда. Делегат от Германской епархии Русской Православной Церкви за границей на Всезарубежных съездах русской молодежи (1979 — Торонто, 1981 — Сан-Франциско, 1985 — Наяк, 1990 — в Монреале уже как докладчик). В эти годы подвергался обширной клеветнической кампании со стороны связанных с «Моссадом» кругов «третьей эмиграции», объявивших его черносотенцем-националбольшевиком, офицером ГРУ (выпустили на эту тему книгу, были выигранный суд, попытка покушения). КГБ подыгрывал этой кампании, распространяя соответствующую дезинформацию.

В 1987 г. стал независимым журналистом в эмигрантских и западных СМИ для поддержки патриотических сил в «перестроечной» России. Издал разоблачительный сборник «Радио “Свобода” в борьбе за мiр» (1992); до 1993 г. участвовал в издании журнала РНО «Вече». С 1989 г. первые публикации на Родине: в «Литературной России», «Русском Вестнике», «Москве», «Нашем современнике» и др., в 1992 г. был заочно принят в Союз писателей России и смог посетить РФ.

Иностранного гражданства не имел. В 1994 г. вернулся на постоянное жительство в Москву. В разное время избирался в руководство Союза писателей России (1994–1999), Российского христианского державного движения, движения «Держава», Всероссийского соборного движения, Союза православных граждан, Российского Имперского Союза-Ордена, Высшего монархического совета (эмигрантского, в 1998-2001 редактировал «Имперский вестник») и др. Почетный член Международного Фонда Славянской Письменности и Культуры. В 2000 г. был приглашен в состав Экспертного Совета по внешней политике при Комитете Государственной Думы по международным делам (2000–2001). В 2005 г. был избран в Правление восстановленного В.М. Клыковым Союза Русского народа (членский билет №4).

В 1996 г. основал издательство «Русская идея». Автор книг: «Миссия русской эмиграции» (1992, 1994), «Кто наследник Российского Престола?» (1996, 1998, 2004), «Тайна России» (1999), «Закон об экстремизме и “Шулхан арух”» (2002), «Вождю Третьего Рима» (2004, 2005), «Диалог РПЦЗ и МП: “Соединение может быть только в Истине”» (2004), «Жить без страха иудейска!» (2005–2006), «Диспут Назарова с Кацманом о “православном антисемитизме”» (2011) и др.

Автор «Обращения 5000» в Генпрокуратуру (2005), которое положило начало движению «Жить без страха иудейска!». После смерти авторитетного В.М. Клыкова с целью дискредитации этого движения в 2006 г. против его инициатора была развязана вторая в его жизни массированная кампания клеветы, теми же структурами, но на этот раз с противоположными обвинениями — уже как «еврея-агента ЦРУ». На II съезде СРН (ноябрь 2006) эти обвинения были отвергнуты голосами 95% делегатов, а движение «ЖБСИ!» вновь утверждено составной частью деятельности СРН (см. видеозапись). Тем не менее провокационная кампания продолжилась, что привело в мае 2007 г. к созыву III съезда СРН, на котором провокаторы были исключены, а М.В. Назаров согласился стать товарищем нового председателя СРН. (См. в книге «Союз Русского Народа в сопротивлении Новому міровому порядку», 2007).

С сентября 2006 г. — главный редактор сайта издательства «Русская идея»: http://www.rusidea.org

Имеет троих взрослых детей и троих внуков.

Михаил НАЗАРОВ. Из «новоградской копилки»: корпоративизм и социальное христианство

Глава 17 готовящегося объединенного издания томов I и II «Миссии русской эмиграции»

(продолжение; глава 15: http://parus.ruspole.info/node/5027; глава 16: http://parus.ruspole.info/node/5140)

 

 

Tags: 

Михаил НАЗАРОВ. «О хулителе Пречистой Божией Матери молиться нужно...» К 200-летию Тараса Шевченки

Тарас Григорьевич Шевченко (25.2.1814–26.2.1861) — малороссийский поэт, революционный демократ, основоположник «украинской» литературы — родился в с. Моринцы (ныне Звенигородского района Черкасской области) в семье крепостного крестьянина. Рано осиротел; был пастухом, батраком, с 14 лет «казачком» у своего помещика П.В. Энгельгардта. Грамоте учился у сельского дьячка. С 1829 г. жил с помещиком в г. Вильнюсе, учась живописи, а с его переездом в Петербург (1831) был отдан в 1833 г.

Tags: 

Михаил НАЗАРОВ. Крушение кумиров: демократия и фашизм

Глава 16 готовящегося объединенного издания томов I и II «Миссии русской эмиграции»

(публикация предыдущей главы здесь: http://parus.ruspole.info/node/5027)

 

Tags: 

Михаил НАЗАРОВ. Украинский театр абсурда — закончится ли он русской контрреволюцией?

Январь 2014. Итак, на Украине в разгаре очередная «оранжевая» революция. Оппозиция провозгласила «Народное вече» и свои параллельные структуры власти. 19 января в Киеве революционеры устроили впечатляющий Крещенский погром спецназовцам, захвачен центр города и несколько важных административных зданий: мэрия, Дом профсоюзов, министерство аграрной политики, министерство энергетики на Крещатике.

Tags: 

Михаил НАЗАРОВ. Установление советской власти в г. Кузнецке

В советской пропагандной историографии общим местом является упоминание «зверств колчаковщины». Однако до сих пор не найдено ни одной директивы А.В. Колчака на массовый белый террор в отношении рабочих и крестьян, в чем его обвиняли советские партийные историки. Призванный в ноябре 1918 г. на пост Верховного правителя России и получивший затем письменное благословение на борьбу от св. Патриарха Тихона, адмирал Колчак восстановил в Сибири справедливые законы Российской Империи.

Tags: 

Михаил НАЗАРОВ. Лермонтов. Между пророком и демоном

Михаил Юрьевич Лермонтов — выдающийся русский поэт и прозаик, обрусевшие предки которого вели свое происхождение от Георга Лермонта, выходца из Шотландии, взятого в плен при осаде крепости Белой в Польше и в 1613 г. уже числившегося на «Государевой службе», владевшего поместьями в Галичском уезде (Костромской губернии). Это свое происхождение Лермонтов, родившийся уже в обедневшем поколении, весьма ценил.

Tags: 

Михаил НАЗАРОВ. Горький как «еврей»

Максим Горький — прославленный советский писатель с широкой известностью «гуманиста» на Западе, особенно в левых (социал-демократических и т.п.) и «прогрессивных» русофобских кругах. В СССР его именем, в сравнении с другими разрушителями России (он уступает разве что Ленину), было названо более всего топонимических объектов, и в современной РФ его имя носят улицы в каждом городе, библиотеки, музеи, институты, театры... Его произведения изучают в школах как классику... Чем же он был так дорог большевикам и остается дорог нынешним их преемникам в РФ? В чем этот человек может служить идеалом гражданина для современного русского молодого поколения?..

Tags: 

Михаил НАЗАРОВ. О значении русского языка

 

Международный день родного языка (International Mother Language Day) был провозглашен Генеральной конференцией ЮНЕСКО в ноябре 1999 г. и отмечается каждый год с 21 февраля 2000 г. «с целью содействия языковому и культурному разнообразию и многоязычию». Генеральная Ассамблея ООН поддержала это решение и призвала государства-члены ООН и Секретариат ООН способствовать защите и сохранению всех языков народов мира.

Tags: 

Михаил НАЗАРОВ. Каждый может послужить делу Божию на своем месте

— Михаил Викторович, русским, а в особенности православным читателям, искренне переживающим за судьбу нашего Отечества, Вас представлять не нужно. Тем же, кому только предстоит познакомиться с Вашими трудами, я бы представил Вас, в первую очередь, как выдающегося современного православного историософа и публициста.

Tags: 

Страницы

Подписка на RSS - Назаров Михаил