Десятилетиями мы платили за национальную

 катастрофу 1917 года, теперь платим за выход

 из нее – и тоже катастрофический.

А.И. Солженицын

Николай Семенович Лесков (1831 – 1895) в одном из писем открыто выразил свою независимую писательскую позицию: «я верую так, как говорю, и этой верою жив я и крепок во всех утеснениях. Из этого я не уступлю никому и ничего – и лгать не стану, и дурное назову дурным кому угодно». Редактору газеты «Новое время» А.С. Суворину Лесков писал: «Довольно и того, что я остался для знающих меня добропостроенным и честным человеком».

- Уважаемый Федор Федорович, Вы были автором первой статьи об А.И. Солженицыне, напечатанной в советском издании после официального снятия запрета. Как случилось, что именно Вы стали своего рода «первопроходником»?

1.

Предреволюционный  Серебряный век  породил  в России  огромную плеяду талантливых, честных, неординарных молодых литераторов, которые больше жизни любили свободу и готовы были отдать жизнь за  творчество, Родину и прогресс.

Чтобы обрести кумира, надо его сначала похоронить. Эта старая, как мир, модель, в отношении Солженицына как будто бы не срабатывает. Признанный классик, нобелиат, ставший объектом изучения на научных форумах и университетских спецкурсах, породивший целую отрасль науки под названием «солженицыноведение» - кто еще из великих доживал до подобного? Есть, однако, ощущение, что Александра Исаевича все это мало удовлетворяло.

Доклад на I Международной научно-практической конференции «Творчество В.И. Лихоносова и актуальные проблемы развития языка, литературы, журналистики, истории», Краснодар, 16–17 сентября 2017 г.

Сергей Есенин и судьба России

Евангельские мотивы в русской поэзии о Первой мировой войне