Николай Смирнов имеет свое лицо и не отступается от него, какой бы жизненный материал он не осваивал в своих произведениях. В его книгах причудливо совмещаются элементы фантасмагории, демонстративной условности с грубой действительностью, с жестким «бытовизмом». В конце повести «Сын Коли-Бога» есть знаменательный эпизод, который не только выразительно завершает сюжет, но и проясняет эстетические принципы автора, особенности его художественного метода.

Проблема взаимоотношений В.Г. Белинского с Н.М. Языковым освещалась исследователями в комментариях к статьям В.Г. Белинского и полемическим стихам Н.М. Языкова (М.К. Азадовский, К.К. Бухмейер). В.Г. Белинский расценивался как «апологет поэзии Языкова в молодости и яростный ее ниспровергатель в зрелости» (А.П. Рассадин). Специального же рассмотрения проблемы взаимоотношений критика и поэта не предпринималось.

Новые книги Дмитрия Быкова «Календарь. Разговоры о главном» (М., 2011), «Календарь-2. Споры о бесспорном» (М., 2012) меня удивили. Ещё до их чтения я был настроен на негативную волну, ибо предыдущие работы автора «Пастернак» (2005) и «Окуджава» (2009) вызвали у меня резкое неприятие. Однако двучастный «Календарь» меня приятно поразил.

Есть у Николая Николаевича Старченко (р. 04.04.1952) коротенький, написанный еще в студенческие годы автобиографический рассказ о том, как его родители купили привыкшую к электрическому освещению корову, которая ни в какую не хотела заходить в темный сарай. Тогда-то и родилась у восьмилетнего Коли тайная мечта, а по сути — целая программа на будущее. «Вот закончу школу, — думал я, — поступлю учиться, где электричество изучают, а потом построю машину, что свет делает, и привезу ее домой.

          Десятый выпуск журнала «На русских просторах» открывается материалами, посвящёнными семидесятилетию битвы под Москвой. Это подборка статей из архивов музея в Долгоруково, представленная его директором Н.И. Крюковой. Военная тема продолжена в очерке Т.М.Лестевой о ленинградской драматической актрисе Г.П. Короткевич, которая «протанцевала всю войну» на Ленинградском и Волховском фронтах и Дороге жизни, и заканчивается очерком В.И. Чернышова о поиске могилы отца, погибшего в Карелии.

          Десятый выпуск журнала «На русских просторах» открывается материалами, посвящёнными семидесятилетию битвы под Москвой. Это подборка статей из архивов музея в Долгоруково, представленная его директором Н.И. Крюковой. Военная тема продолжена в очерке Т.М.Лестевой о ленинградской драматической актрисе Г.П. Короткевич, которая «протанцевала всю войну» на Ленинградском и Волховском фронтах и Дороге жизни, и заканчивается очерком В.И. Чернышова о поиске могилы отца, погибшего в Карелии.

Удивительно, что стихи Бориса Рыжего, столь естественные и безыскусные, сразу смогли завоевать мир большой литературы. Божественная ясность — в этом сила таланта, который бывает принят всеми, независимо от мировоззрений. Успех Бориса нельзя объяснить ни новизной, ни оригинальностью. «Я прост, как три рубля». Обаяние его поэзии складывается из мыслей и образов малозначительных, но усиливающих друг друга в общей композиции.

Духовная битва иеромонаха Романа

Монашеская жизнь для людей далеких от нее — либо тайна за семью печатями, либо расхожее убеждение, еще более далекое от подлинного ее содержания. Все ограничивается внешней «картинкой»: высокие монастырские стены, черные одежды, войлочные боты марки «Прощай, молодость!», взгляд «не от мира сего» и… и, пожалуй, все. Да, еще послушание, смирение и еще раз смирение…

Когда в издательстве «Эксмо» был подготовлен к печати роман Юрия Мамлеева «После конца», на экраны страны вышел фильм Ларса фон Триера «Меланхолия». В наши дни апокалипсисы часто идут параллельно, расталкивая друг друга у порога вечности, которая снова проигрывает длящемуся времени. В современной культуре эсхатология — модная тема, форма новой сентиментальности, заставляющая вздыхать об исчезающем мироздании. Она же — эффектный кадр, в котором до жути любопытно представить себя.