Недавно в Сочи открыли памятник погибшим адыгам – участникам Кавказской войны. Т.е. в переводе на русский – нашим противникам в этой войне, разбойникам, основным промыслом которых были набеги на сопредельные территории (русские) и работорговля.

На берегу Карантинной бухты Севастополя все-таки открыли т.н. «памятник примирению». Открыли… (барабанная дробь) 22 апреля. В день рождения Ленина. В сущности, уже выбор даты «торжества» говорит о нем паче всяческих слов. И не говорите, что оная была избрана случайно.

«А ведь есть в России великий образец, великий памятник подлинным героям Гражданской войны начала ХVII века – памятник Минину и Пожарскому на Красной площади. На этом памятнике нет ни самозванцев, ни лихих людей из банды Болотникова. Потому что это не туфта.

Этот человек был одним из самых непримиримых и последовательных врагов большевистской власти. Врагов не просто по настрою (таких было немало), но непрестанной активной деятельности. Именно он, Юрий Ильич Лодыженский после громкого процесса над убийцами видного большевика Воровского русскими офицерами Конради и Полуниным, предложил их защитнику, женевскому адвокату Теодору Оберу организовать «Международное антикоммунистическое соглашение».

«Русская душа, несомненно, носит на себе, предпочтительно пред людьми других народов, печать какой-то особенной помазанности, какого-то избрания, какой-то ярко выраженной небесности...», - так писал в одной из своих работ русский писатель, обладавший необыкновенным даром соединять в своем творчестве яркость и образность светской литературы с глубокой церковностью, сопоставимой со святоотеческими письменами.

Введение

В настоящее время уровень толерантности в отношениях между русскими и народами Центральной Азии довольно высок. Однако «в семье не без урода». Участились погромы православных кладбищ. Особенно много подобных акций происходит в Иссык-Кульской области Киргизии.

Если бы князь Мышкин оказался в нашем мiре, допустим, попал бы в мой дом и стал бы знакомиться с нашей жизнью ‒ я бы, прежде чем выпустить его самостоятельно в город, предложил бы ему сначала подготовиться к встрече с нашей реальной жизнью, сильно отличающейся от XIX века: смотреть телевизор и задавать вопросы.

Из выступления на «Русских беседах» форума «Имеющие надежду»

Не погружаясь в дебри истории российского образования, можно безошибочно и однозначно утверждать, что систему образования пытались реформировать во все времена, хотя и не всегда была в этом осознанная, объективная необходимость и разумная целесообразность. Не было крайней необходимости радикально реформировать образование в последние десятилетия.