Эссе

Федор ДОНЦОВ. Ивановичи ли мы?

Среди нормальных русских принято обращаться к человеку по имени-отчеству. "Как вас, простите по батюшке?" Именно такой вопрос нужен и уместен. Все мы Ивановичи, Васильевичи, Александровичи, Владимировичи, Макаровичи, Сергеевичи, и в отчестве заложено как почтение и уважение к человеку, так и связь с родителями, с родом, а по большому счету, связь с Отечеством.

Tags: 

Федор ДОНЦОВ. Языковые каверзы.

Как у самолетов есть опознавательные системы "свой-чужой", так и у людей испокон века были знаки отличия, по которым определяли, наш или не наш человек. То одежку наденут шиворот-навыворот, то кольцо в нос засунут, а то и два, то яйцо разобьют не с той стороны - по-всякому людишки изголялись, дабы отличаться от чужих и выявлять своих. Дело дошло в наше время до предлогов, окончаний и отдельных букв.

Tags: 

Артем ЕРМАКОВ. Почему я уезжаю на Сахалин? Письма с Дальнего Востока. (2002)

Почему я уезжаю на Сахалин?

Этот вопрос мне последние два месяца задавало столько людей, что я не перестаю отвечать на него даже тогда, когда никого нет рядом. Все уже спят. На улице темно и холодно. В комнате светло, но ненамного теплее. Все забываю заклеить окна. Вот и дую опять на пальцы. Глядишь, морозы пересижу, а там - и оттепель, и спешить никуда не надо.

Tags: 

Артем ЕРМАКОВ. Просветители до просвещения. (2002)

Россия второй половины XVII века‚ последнего века русского средневековья. Огромная разоренная страна на востоке Европы‚ только-только оправившаяся от буйства Смуты‚ когда решался вопрос ее существования. Она снова поднимает голову‚ медленно расправляет плечи. И границы ее с небывалой до того скоростью разбегаются во все стороны света. На пепелищах древних городов поднимаются новые крепостные кремлевские стены‚ за которыми уже копится по малой копейке государева большая казна.

Tags: 

Артем ЕРМАКОВ. Русский “Эмиль”.

Будущий самодержец родился 12 декабря 1777 года и получил самое лучшее научно-обоснованное воспитание, какое только можно было дать ребенку в конце XVIII века. Главным источником этой воспитательной теории был известный французский просветитель Ж.-Ж. Руссо вернее его книга “Эмиль”, повествовавшая об идеальном способе образования идеального человека.

Tags: 

Артем ЕРМАКОВ. Чудесное новоселье Письма с Дальнего Востока. (2002)

Вот уже и вторая суббота пришла, а я только-только вымел умывальную с туалетами. А ведь их еще надо мыть.

Полдень четверга прошлой недели, когда я впервые переступил порог своего нового жилья, вспоминается сегодня с трудом. Тогда я весь, кажется, светился от счастья. Наконец-то у меня появился собственный дом!

Tags: 

Андрей ИГНАТОВ. Какая идеология нам нужна? (2002)

Политические события в стране не стоят на месте. Изменения в государственных органах власти, новые направления в экономическом и политическом курсе Правительства России, дискуссии о проблемах внутренней и внешней политики, изменения в символах государства, "новый" гимн страны вновь оживили в обществе вопросы, связанные с идеологией. Нужна ли стране и обществу национальная идея? Если нужна, то какая? Необходимо ли государству участвовать в создании идеологии? Какая роль в этом процессе отводится школе? Должна ли быть в школе идеология?

Tags: 

Вячеслав РУМЯНЦЕВ. Фанаты ТВС. Как относиться к сообщению от 9 июня. (2002)

Предлагаемый Вашему вниманию материал является, не анализом происшедшего в Москве в минувшее воскресенье, а, скорее, методическим пособием по адекватному восприятию информационных сообщений об этом событии.

Tags: 

Страницы

Подписка на RSS - Эссе