Впервые на русском языке работа сербского философа Жарко Видовича "Трагедия и литургия" была опубликована в журнале "Современная драматургия" (1998, 1-3). Здесь мы представляем первую публикацию этой работы в русском Интернете. Значение этого события трудно переоценить: в данной работе осмысливается, по сути, весь опыт развития европейской философии и даже более того, культуры в целом. "Бумажный" перевод появился в малотиражном издании, и оказался фактически недоступным для широкой аудитории.

В 1930 году Максим Горький заметил в письме Гайто Газданову, что тот «ведет повествование к женщине». Это замечание настолько любопытно, что мы остановимся на нем подробнее. Речь идет об отклике на роман "Вечер у Клэр", который Газданов прислал Горькому. Приведем выдержки из этого письма (по книге Ласло Диенеша "Гайто Газданов" - жизнь и творчество" [1]). Горький пишет:

Поэзия в том виде, как она существовала в массовом восприятии, была дискредитирована сразу "сверху" и "снизу" - версификаторы, написавшие огромное количество рифмованных строк по известным рецептам, обесценили "высокое" в поэзии, а малоизвестные поэты, продлившие ту линию, которую начали футуристы с их "самовитым" словом, подточили основание фундамента традиционной поэзии. За освобождением слова последовало освобождение поэта - по крайней мере, от той должности, на которую его прочили ретивые почитатели. Да и вообще от пафоса, позы и многого прочего.

Среди персонажей пьес Островского можно выделить особую категорию тех, которые для достижения своих целей (связанных с определённым воздействием на окружающих) творят своего рода “спектакль”, с заранее намеченным хотя бы в самых общих чертах “сценарием”, с принятыми на себя и назначенными некоторым привлечённым лицам “ролями”.