Подшивка журнала "Парус" за 2016 год

Выпуск 49 (ноябрь) 2016 года

Ю. Клевер. Закат солнца зимой. 1891

Алексей ХОМЯКОВ

 

НОЧЬ

 

Спала ночь с померкшей вышины.

В небе сумрак, над землёю тени,

И под кровом тёмной тишины

Николай ГОНЧАРОВ. Очарованность русской души

***

 

Кто мы с тобой? Снежинки на ветру...

В распутную, кочующую вьюгу

Нас возвратило к давнему костру,

Случайной встречей бросило друг к другу.

 

За бархатом взметнувшихся ресниц,

Совсем не изменившихся с годами,

Я прочитал сквозь тени встречных лиц:

«Как хорошо, что это было с нами!»

 

И я ответил тем же, уходя

В свои мечты, надежды и невзгоды.

И город, беспристрастный наш судья,

К разлуке нас приговорил на годы.

 

 

Ренат АЙМАЛЕТДИНОВ. Душа как прежде будущим пьяна

Стихотворения разных лет

 

СОБЫТИЕ

 

Когда мне стало всё равно,

Что демонстрирует окно

И что творится в глубине

Души, осточертевшей мне,

Когда один среди вещей:

Кастрюль, окурков, овощей —

Как труп на кухне я сидел

Без мыслей и насущных дел,

А шестикрылый серафим

Махнул крылом, мол, хрен бы с ним, —

 

Я даже глазом не моргнул,

И подо мной не скрипнул стул.

 

 

СЧАСТЬЕ

Вячеслав АРСЕНТЬЕВ. Допинывать будем. Рассказы

Двое в городе

 

Двоим лучше, нежели одному; потому что у них

есть доброе вознаграждение в труде их. Ибо, если упадёт

один, то другой поднимет товарища своего.

Екклесиаст

 

Альфред СИМОНОВ. Фаэтон. Из записной книжки полковника контрразведки

Весна в деревне, на завалинке сидит мой давний знакомый, пожилой мужик Иван Петрович. Во времена Чехова таких называли уже стариками; впрочем, тогда и в пятьдесят лет могли записать в глубокие старцы. Сейчас старость помолодела, но к Петровичу это не относится: он, действительно, пожилой — пожил, повидал. Даст Бог, и еще поживет.

Михаил НАЗАРОВ. «Пятая эмиграция»: хоть с чертом, но зачистим «совковый режим»

Михаил Викторович, как бывший эмигрант, что Вы думаете о возникновении сейчас новой политической антирежимной эмиграции, о которой говорит православный националист Д. Саввин из Латвии в своих видеообращениях (например, здесь)? Он даже опубликовал «манифест», воспроизведенный на сайтах его единомышленников, в котором утверждает:

Андрей РУМЯНЦЕВ. «Положил основание русской прозе…»

Слова, вынесенные нами в заголовок, взяты из предисловия Максима Горького к сочинениям А.С. Пушкина, изданным на английском языке. Автор статьи с полным основанием мог утверждать то, что к началу двадцатого века признавали как очевидное все великие русские прозаики. Горький так пояснял зарубежным читателям свою мысль:

Галина КОЗЛОВА. Гуманистический контекст рассказа И. Бунина «Огнь пожирающий»

«Во все времена и века с детства до могилы тяготит каждого из нас неотступное желание говорить о себе… и хотя бы в малой доле запечатлеть свою жизнь». Это желание И. Бунина ощутимо присутствует во всех его малых и больших лирических и эпических произведениях. О чем бы он ни писал, подтекст всегда выдает его желание «засвидетельствовать» «глубокого значения потребность» «выразить и продлить себя на земле».

Валерий СУЗИ. Икона в повести Достоевского «Кроткая»: о доминантной и служебной детали

Гения невозможно толковать однозначно; особенно такого, как Достоевский. Его образы, не похожие ни на чьи иные, составляют квинтэссенцию художества — это амальгама бытовизма, мистики, сердечного духовно-жизненного опыта, трезвения. Образ как феномен художественный в своей функциональной специфике у него оказался на переломе своего культурно-исторического развития. Скажу просто: неповторимая личность и творимый ею образ совпали вполне; не тождественны, но на редкость адекватны друг другу.

Вацлав МИХАЛЬСКИЙ. Бывшие. Рассказ. Предисловие Ирины Калус

В сентябре 2016 г. Вацлав Михальский написал новый рассказ под названием «Бывшие», который мы любезно представляем читательскому вниманию. Произведение обращено к нашим дням, в нём много узнаваемых нынешних реалий, пересекающихся в важных смысловых, можно даже добавить, болевых точках. Но ещё важнее — тот негасимый свет, за которым хочется идти; ослепительно яркий луч, подаренный нам автором, показывающим, как бессмертный дух культуры побеждает подступающую со всех сторон тьму «новых экономических отношений».

Александр НЕСТРУГИН. Поклон охоте

Повесть в зарубках

 

С двенадцатилетнего возраста

и до тридцатишестилетнего

я был предан охоте страстно, безумно.

С.Т. Аксаков

 

Зарубка первая. Ружье

 

Оно стояло в чулане, в углу, слева от входа…

Алексей КОТОВ. Записки церковного сторожа. Предисловие Ирины Калус

Стоять на страже — непростое занятие, на которое решается не каждый, и страж по определению обязан понимать больше блуждающих странников. На вооружении у него — остро отточенная мысль, горящее сердце и устремлённый ввысь дух. Страж — это наблюдатель, мыслитель и в то же время простой смертный, разгребающий лопатой снег, чтобы расчистить путь — себе и другим.

Выпуск 48 (сентябрь) 2016 года

   Ф. Васильев Перед грозой. <1869>

Иван БУНИН

 

В окно я вижу груды облаков,

Холодных, белоснежных, как зимою,

И яркость неба влажно-голубого.

Осенний полдень светел, и на север

Уходят тучи. Клены золотые

Анатолий СМИРНОВ. Последний витязь

***

 

Из какого, скажите мне, крошева,

Из какого, ответьте мне, месива

В нас рождаются крохи хорошего,

Чтоб плохое любовь перевесила?

Себялюбцы, дельцы, пересмешники,

Поджигатели моря и истины,

Нигилисты и гаеры-грешники,

Нина ВЕСЕЛОВА. Что случилось, мой ангел пернатый?

***

 

Когда душа полна смятений,

Когда вокруг блуждают тени

И душат плоть,

Кто мне, упавшей, не изменит,

Кто надо мной склонит колени?

Ты, мой Господь!

 

Евгений РАЗУМОВ. Время странных стихов

***

 

Время странных стихов постучалось в окно.

Надо б чай попивать с мармеладом, а я

все смотрю в никуда, где от жизни — пятно,

точно жизнь эта чья-то и вправду моя.

 

Мармелада хватило б на пару деньков,

Иван ЕГОРОВ. Перед свадьбой. Рассказ

«Я человек бесстрастный. И оттого бессовестный. Это бесповоротно. Никто не сможет убедить меня в обратном. Никто и не станет пытаться. Ведь кто я такой, чтоб мнить, что нужен людям? Люди, все сплошь, тянутся больше к умным и удачливым. А я часто могу быть глупым. А глупый человек — человек жестокий. В глупости своей он считает себя, и только себя, правым во всём и не видит, что причиняет страдания близким. И сердце мое каменеет, когда я вижу слезы на твоих глазах, но знаю, что я заслужил их в полной мере. Ведь я несправедливо обижен тобой.

Альфред СИМОНОВ. Светлое прошлое. Из записной книжки полковника контрразведки

После первого полета человека в космос часто можно было услышать: «Гагарин летал в космос — и бога там не увидел». На многих людей этот довод действовал. Часто цитировали и слова другого космонавта, впервые увидевшего Землю из космоса: «Какая же она маленькая...»

Мне думается, наши парни увидели оттуда, с борта корабля, главное доказательство существования Бога — нашу Землю.

Андрей РУМЯНЦЕВ. Талант из глубины Сибири. О творчестве Валентина Распутина

Русская литература второй половины двадцатого века пополнилась несколькими именами великих прозаиков. Солженицын, Астафьев, Белов, Распутин… О каждом из них можно рассказать как о самобытных национальных художниках. Мы избрали для разговора творчество Валентина Распутина, справедливо названного после кончины «последним классиком» в отечественной словесности.

Виктор БАРАКОВ. Творчество Василия Белова в современном изучении

В научных работах последних 15 лет творчество В.И. Белова исследуется достаточно активно [1]. Особое место уделяется изучению категории соборности в его прозе [2], художественному постижению истории [3], в том числе в контексте русской литературы [4], художественной картины мира в его произведениях [5] и т.д.

Валерий СУЗИ. О святоотеческих истоках мировосприятия и поэтики Ф.М. Достоевского: христианская экзистенция и антропология (к теме апокатастасиса)

Тема апокатастасиса входила в круг интересов Отцов Церкви. Идею восстановления в первозданности первым высказал Ориген. Ею занимался святитель Григорий Нисский, самый одаренный ученик Оригена. Эту сложную тему наиболее тонко и глубоко, на основе оригинальной христологии и антропологии, библейской эсхатологии, разрабатывал Максим Исповедник, подвижник и богослов, живший в Византии в VII в.

Михаил НАЗАРОВ. В чем польза украинской хунты для Америки

Сможет ли Порошенко выполнить свое обещание нищему народу — ввести его в «цивилизованную Европу» с ее кисельными берегами? Такова ныне на свидомой Украине «национальная идея», точнее мечта жизни, которая придает ей главный смысл.

Алексей КОТОВ. Два рассказа

Женщина в доме

 

1

У учительницы Зои Федоровны было молодое, подвижное и по-детски задорное лицо... А над ее пухленькими губками чернели явно нарисованные усики.

«Бред какой-то, — думал Мишка. — Откуда усики-то?!.»

Выпуск 47 (июнь) 2016 года

Ф. Васильев Мальчики в сосновом бору. 1870

Федор ДОСТОЕВСКИЙ

Евгений ЧЕПУРНЫХ. Вещмешок со счастливыми днями

ЛИРИК

 

Кричи, сова, ужасная сова,

Пугай меня и смейся надо мною.

Я знаю заклинание лесное,

Хоть это заклинанье — не слова:

 

Два пересвиста с иволгой и три

С традиционным дятлом перестука,

А после сто шагов пройти без звука

И волчий сап услышать из норы.

 

Я старый лирик. Мне поёт листва.

Меня не хлещут ветки одичало.

Когда б была ты умная сова,

Меня бы обязательно узнала.

 

Я старый лирик. Я, как старый дождь,

Юрий ВОРОТНИН. Бог сыщет тебя среди многих

***

 

Где по глине да по тине

Катит тёмная вода,

Где в траве, как в паутине,

Вязнет падшая звезда,

 

Где туманом забелённый

Воздух гуще киселя,

Там, на веточке зелёной

Жизнь качается моя.

Виктор ЛЕВАШОВ. Все остальное выдумаю сам

***

Скрывая пустоту, молчит, сопит банальность.
Зачем ей говорить и глупость обнажать?
В молчаньи смысл сокрыт. И, сохраняя стать,
возможно без проблем явить ума глобальность.
 

Надежда КУСКОВА. Цветы мать-и-мачехи. Рассказы

Скупая любовь

 

Вихрем наскочили — и сразу на кухню, к «пеналу», нашему узкому белому шкафу со всякой снедью. Быстро зашуршали в пакетах маленькими, не больно чистыми лапками, мешая друг другу и толкаясь.

Круглый стол, посвящённый творчеству Вацлава Вацлавовича Михальского

Когда-то Игорь Моисеев, рассуждая о положении современных литературных дел, очень точно заметил, дескать, бытует мнение, что в наше время ни в культуре, ни в литературе нет никаких значительных явлений; но в действительности они есть, только оттеснены на обочину общественного внимания. И яркий пример тому ― эпопея Вацлава Михальского «Весна в Карфагене», которая заставляет читателя вспомнить лучшие образцы классической культуры и литературы.

Диана КАН. В центре Европы: «Славянская Лира-2016»

На протяжении вот уже нескольких лет древний белорусский город Полоцк, вольготно раскинувшийся на берегах Западной Двины, в самое поэтичное время года, когда весна переходит в лето, радушно принимает в свои объятия поэтов, прозаиков, драматургов, переводчиков, литературных критиков и литературоведов из многих стран мира. Речь о Международном литературном Форуме «Славянская Лира», который, как и в прошлом году, проходил со 2 по 5 июня.

 

Инна БАСОВА. «Стихи мои, спокойно расскажите про жизнь мою…»

В критических кругах никогда не были равнодушны к Сергею Есенину. Причем интерес проявляется не только к Есенину-поэту, но и Есенину-человеку. До сих пор его жизнь, его безвременная кончина и, конечно же, образ, ставший легендой, за которой влачится длинный сомнительный шлейф, не дают покоя и пробуждают самые немыслимые (чаще всего в негативном смысле) фантазии. «Хулиган» и «ловелас», «скандалист, растративший свой талант на кабаки и девиц», «алкоголик, допившийся до психоза» и, конечно же, самоубийца.

Валерий СУЗИ. О связи Имени и Лика у Достоевского и в русской классике

Многое на земле от нас скрыто, но взамен того даровано нам

тайное сокровенное ощущение живой связи нашей с миром иным,

да и корни наших мыслей и чувств не здесь, а в мирах иных.

Ф. Достоевский, Братья Карамазовы

 

Дмитрий МЕНДЕЛЕЕВ. Мировоззрение

(глава-приложение из книги «Заветные мысли», 1905 г. Приводится по изданию 1995 г.[1])

 

Николай УСТЮЖАНИН. Три рассказа о любви

Мимо стройных колонн

 

Есть в моей душе воспоминание, которое возвращается всякий раз, когда я проезжаю мимо небольшого вокзала с белыми колоннами и бюстом адмирала Лазарева, — вокзала, на котором нам так и не суждено было встретиться…

Тридцать лет назад я был молод и ухаживал сразу за тремя девицами; две из них были ко мне неравнодушны, но и только, а вот третья…

Нина ВЕСЕЛОВА. Поломка. Рассказ

Мы сломались в дороге. Но досады не было.

На обочинах держался снег, а грунтовка уже обсохла. Я стала медленно бродить по ней туда-обратно, пока сын копался в машине.

Жёлтым струилось солнце, белые облака неслись по синему небу. Сосны тянули зелёные лапы вверх, источая тайный аромат. Тихо было, мирно, уединённо. Стало даже безразлично, поедем мы дальше или нет. Хотелось вот так шагать, шагать, шагать и ни о чём не думать.

Виктор ЛЕВАШОВ. Знакомство с автором

1. Расскажите, что стало причиной Вашего прихода в литературу? Какими были первые опыты?

 

Ухаживал за своей будущей женой. Принес ей свою курсовую работу и хвастливо заявил, что, согласно международным стандартам, текст программы (как интеллектуальная собственность) приравнивается к литературному произведению. Будущая жена равнодушно взглянула на листинг и заявила: «Да ну, удивил… Вот если бы ты мне столько стихов написал».

Выпуск 46 (май) 2016 года

В. Борисов-Мусатов Терраса. 1903

Федор ТЮТЧЕВ

 

День Православного Востока,

Святись, святись, великий день,

Разлей свой благовест широко

Александр ДЬЯЧКОВ. Светы

НА ДАЧЕ

 

Торчит из розетки зарядка,

в окошке картошка цветёт.

Да, жить в этом мире несладко,

но каждый ворчит, да живёт.

 

Скрипят дверцы у шифоньера,

зубная оборвана нить.

И если б, ребята, не вера,

Ирина КЕМАКОВА. Подарок бесценный

ВЕСЕННЯЯ ПЕСНЯ

 

Тонкий смычок, невесомые струны —

Мартовский ветер, капризный и юный,

Пробует силы, ворвавшись с разбегу

В сонное царство мороза и снега;

Из ксилофона сосулек искристых

Звук извлекает высокий и чистый.

Валерий ШАБАЛИН. Под сенью сосен

СТАРЫЙ ВОКЗАЛ

 

С течением лет я всё чаще

На старый вокзал прихожу

И вслед поездам уходящим

С потерянным чувством гляжу.

 

Как будто низвергнутый с трона

В эпоху суровых годин,

В гудящей толкучке перрона

Василий КОСТЕРИН. Звёзды просят беседовать с ними

В 44-м номере «Паруса» были опубликованы танка Василия Костерина с кратким предисловием, посвящённым особенностям жанра. Теперь мы предлагаем подборку произведений ещё одного популярного жанра японской поэзии — хайку. Танка и хайку тесно связаны. Первоначально хайку представлял собой первое трёхстишие танка, которое должно было иметь самостоятельное значение и собственный смысл, читаться как отдельное произведение.

Вячеслав АРСЕНТЬЕВ. Голубое, розовое, белое. Рассказы

(из цикла «Мгновения»)

 

В начале жизни

 

Что было с нами до трёх лет, большинство не помнит. Лишь в более позднем детском возрасте память начинает формировать отдельные фрагменты жизни. Врезаются они в сознание навсегда, но долгие годы спят там, ничем не напоминая о себе.

Елена ЗАКИРОВА. Сеющие сорную траву

Гостеприимная редакция журнала «Наш современник», с простой, доброй, почти домашней атмосферой, приютила и взрастила немало талантов, а также пригрела немало змей на своей отзывчивой груди. Многие уволившиеся не раз жалели об уходе из редакции, некоторые впоследствии возвращались в качестве сотрудников или авторов. Иные, не умея помнить добро, поливали грязью главного редактора и журнал.

Валерий СУЗИ. К природе символа: Лик и символическая реальность

Реалисты неверны, ибо человек есть целое лишь в будущем,

вовсе не исчерпывается весь настоящим. <...>

В одном только реализме нет правды.

Ф.М. Достоевский[1]

 

Елена АКСЕНЕНКО. Тема войны в свете гуманистических идей В.М. Гаршина

В.М. Гаршин был чутким свидетелем скорбной эпохи, особенности которой оставили след на мировоззрении писателя, придав его произведениям оттенок трагичности. Тема войны является одной из основных в творчестве В.М. Гаршина. «Мамочка, — пишет он в апреле 1877 года, — я не могу прятаться за стенами заведения, когда мои сверстники лбы и груди подставляют под пули. Благословите меня» [5, с. 116]. Поэтому после официального объявления войны Турции Россией В.М. Гаршин, не раздумывая, идет воевать.

Андрей БЕЗРУКОВ. К вопросу о противодействии русской классики XIX века «односторонним духовным началам» Западной Европы

Основоположник русского славянофильства А.С. Хомяков уже в 1835 году в стихотворении «Мечта» пророчески констатировал:

<…>Ложится тьма густая

На дальнем Западе, стране святых чудес... <…>

<…>...и мертвенным покровом

Задернут Запад весь. Там будет мрак глубок…

Михаил НАЗАРОВ. Между христианской солидарностью и вероотступничеством

Встречу в Гаване 12 февраля 2016 года назвали исторической, первой такой за тысячелетие. Папа и Патриарх приветствовали друг друга братским троекратным целованием. Во время общения, которое транслировали все ведущие телеканалы мира, собеседники сидели рядом, улыбались, каждый из них понимающе кивал в ответ на слова партнера.

Федор ТЮТЧЕВ. <Россия и Германия>. Письмо доктору Густаву Кольбу, редактору «Всеобщей газеты»

От редакции.

Всё когда-то проходит — меняются времена, люди, страны.

Неизменно лишь то, что великие истины живут вечно. Периодически покидая бессмертный платоновский «мир идей», они проникают в наше сознание через уста тех или иных деятелей культуры и соединяют нас с живой подлинностью бытия.

Ирина КЕМАКОВА. Знакомство с автором

1.Расскажите, что стало причиной Вашего прихода в литературу? Какими были первые опыты?

 

В детстве сочиняла стихи про шмелей и ромашки, журавлей и стрекоз. В юности, как и многие, писала грустные стихи о любви и разлуке, одиночестве и непонимании. Когда началась взрослая жизнь, о стихах надолго забыла. Вернулась к литературному творчеству в 2013 году. Причина? Поняла, что не могу не писать.

 

Выпуск 45 (апрель) 2016 года

А. Куинджи Ранняя весна. 1890-1895

Константин УШИНСКИЙ

 

Владимир НОГОВИЦЫН. Я наследственно болен войной

НЕДОПЕТАЯ ПЕСНЯ

 

Мне бы дедову песню допеть,

Только слов этой песни не знаю.

Мне б прижаться к нему

И уткнуться в плечо головой…

И, взрослея,

Его я себе наяву представляю,

Как он в избу заходит.

Счастливый. Здоровый.

И — свой!

Чтоб деревня, не веря тому,

Очумев, зашепталась.

Чтобы наша родня

Повалила увидеться с ним.

…Может, эта мечта

По-наследству мне кровно

Досталась

От отца моего

Всем дальнейшим

Потомкам моим.

Лилия СИНЦОВА. Птицу-тоску вспугнём…

СВЕРЧОК

 

О чём поёт сверчок за печкой

В час полуночный, в час глухой?

Доело пламя столбик свечки,

Оплывший столбик восковой…

 

Рассвет пришёл, и смолкла песня,

Свеча сгорела, темноте

Как будто в доме стало тесно…

А вот и нет её нигде.

 

Уснул сверчок, теперь не скоро,

Не скоро снова запоёт.

Я убираю с окон шторы,

Встречаю солнышка восход.

 

Смотрю на тучки в поднебесье —

Вдруг хлынул дождик озорной…

Иван МЕРЦАЛОВ. Летящие кони

***

 

Вдоль посёлка дорога разбита,

В жизни многое связано с ней...

Я смотрю, как снуют деловито

И треножат мальчишки коней.

Словно вновь я средь тёмных и бурых,

Надо мной — свет широкой луны.

И коней густогривых каурых

Я в ночные веду табуны.

Разве память то время догонит

И вернёт мою душу в те дни,

Где мне теплые резвые кони

Были ближе всей прочей родни?..

Ничего, ничего не забыто!

Вижу речку и рощу за ней,

Где мальчишки в траве деловито,

По-хозяйски треножат коней...

Зузанна КУХАРИКОВА. Я — и со мной твоя тень (перевод со словацкого Ирины КАЛУС)

Меланхолии

 

ПРЕДЧУВСТВИЕ

 

Свою смерть

Ношу в болящей груди.

В надежде, что исчезнет,

Днями напролёт небо прошу,

Но безуспешно.

Обитает там

И ждёт, бесшумная,

Хладнокровно меня держит

В ситуации шаха.

Хорошо знаю, готовится

К мату.

Не подозреваешь ты о том нашем

Проигрыше.

Ты проигрыши не любишь.

Улыбка у меня на лице

Забирает мои последние силы.

Это как занавес, скрывающий драму.

Николай СМИРНОВ. Ответное сияние. Рассказы

Перед Пасхой

 

Затяжная серая весна. Издали поле в перелесках кажется свежевспаханным. Но подойдешь и растеряешься: поле — мертвое, выгоревшее. Кто-то накануне Пасхи, по весеннему озорству, как бывает из года в год, поджег сухую траву. И вот по этому черному полю идет старик: высокий, сухой, с круглым лицом, голова седая, клокастая.

Наталья ФЕДЧЕНКО. «Не покинет мир удивление...» К проблеме школьного изучения литературы в контексте статей Ю.И. Селезнева

В статье «Если сказку сломаешь» Юрий Селезнев обратился к проблеме создания художественного мира, не просто далекого от традиционного народного фольклора, но несущего принципиально иные, несовместимые с национальными нравственные ценности. Сергей Куняев, вспоминая период вступления Юрия Ивановича в большую критику, отмечает тот резонанс, который вызвало размышление о современной сказке: «…Точным, безошибочным критическим анализом Селезнев разворошил осиное гнездо» («Бой за русскую гармонию») [1].

Елена ЧЕБАННАЯ. Русский Бродский: об одноименной книге Владимира Бондаренко

«Вне зависимости от смысла произведение стремится к концу, который придает форму и отрицает воскресение. За последней строкой не следует ничего, кроме разве литературной критики», — пишет Бродский в своем эссе «Сын цивилизации». Поэта нет на земле вот уже двадцать лет, а критика здравствует.

Валерий СУЗИ. К проблеме метода (авторского и исследовательского): о христианском личностно-трансцендентном символизме и имманентно-экзистенциальном реализме

Введение в проблему. Категория метода (авторского, а значит, и научно-исследовательского) имеет ключевую значимость, а проблема его определения, ставшая хронической, как старый диагноз, — непреходящую актуальность. Еще М. Бахтин, на исходе жизни, выдвинул «методологические проблемы филологического анализа» как определяющие. Ими занимался Г. Гуковский, вся культурно-историческая школа на протяжении XX века.

Сергей ШАУЛОВ. Н.Н. Страхов в поисках идеального собеседника: диалог с Л.Н. Толстым

Степень согласия и уровень полемики Страхова и Л.Н. Толстого — вопросы спорные. Философское, а тем более религиозное осмысление этой проблематики остается за гранью нашей работы. Для нас важны конкретные текстуальные проявления этих процессов, общие закономерности этого диалога. Одна из таких закономерностей очевидна: Страхов избегает прямого столкновения с толстовской концепцией Бога и человека, взятой в ее сути, зато с удовольствием обсуждает ее практические выражения.

Михаил НАЗАРОВ. О монархии и о трезвомыслии

Доклад для IV Беломонархического совещания (30.1.2016)

 

Братья-соратники!

В углубляющемся кризисе нынешнего компрадорского государства РФ многие сегодня видят панацею в виде монархии, об этом говорят не только православные патриоты, но и сталинисты, и некоторые депутаты Госдумы, даже от партии власти. Но у всех свои собственные представления о монархии. Давайте начнем с уточнения, что это такое.

 

Алексей КОТОВ. Всё хорошее. Рассказы

Боксер и профессор

 

Логика — просто потрясающая вещь!.. Например, представьте себе, что подрались боксер-тяжеловес и худенький профессор математики. Кто из них победит? Удивительно, но если мы призовем на помощь логику, то легко убедимся в том, что победить в такой схватке может только профессор. Скажете, что это невозможно?.. Но давайте рассуждать логически, а когда возникнут трудности, мы поманим пальчиком воображение.

Николай ЧЕБОТАРЕВ. Косорейка. Рассказ

Имя-отчество и фамилия Анны Григорьевны Трифоновой были известны разве что самым дотошным жителям поселка, хотя прокуковала она в Рыбацком Затоне весь свой век. Личность ее сподобилась удостовериться среди земляков единственно прозвищем — Косорейка, в особо уничижительно-сердитом варианте — Косорья. «Вот ведь, опять огород у меня обнесли», — плакалась, например, какая соседка Трифоновой близким людям и обычно получала в ответ: «Ну кто, кроме Косорьи да ее дочери, способен к такому делу?».

Василий КОСТЕРИН. Знакомство с автором

1.Расскажите, что стало причиной Вашего прихода в литературу? Какими были первые опыты?

 

Выпуск 44 (февраль) 2016 года

Ю. Клевер Деревня на острове Нарген. 1881

Георгий СВИРИДОВ

Михаил БЫЛЫХ. В годину смут

***

1

Звезда в ночи прополыхала —

То вещий знак, как ни возьми.

А поутру сказали СМИ:

«Скорбим — Распутина не стало.

Он звался совестью страны

И был известен президенту...»

Лукавый век! Но власти ренту

И со смертей иметь должны.

 

2

Чредой печальной русские утраты:

Белов, Распутин, ране — Кузнецов.

Источит ржа их палицы и латы —

Доспех тяжёл для вызревших юнцов.

Трёх выбрал Бог из сонма предвоенных

Анастасия УСТИНОВА. Остановлю часы — дыханье слушать

ВА-БАНК

 

Я с жизнью играю ва-банк.

Ведь я осознала не вдруг,

Что каждый завистливый — враг,

А враг — это лучше, чем друг.

 

Любимый ступил на порог

И стал испытаньем меня.

Зато научить меня смог

Быть льдиной в объятьях огня.

 

Мой друг, ты меня насмешил

И сам себе нынче не рад…

Ты стать мне врагом поспешил,

Быть другом страшнее стократ.

 

 

***

Валентину Устинову

 

Андрей ШЕНДАКОВ. Гроздь рябины на рыхлом снегу

***

 

Тихий дом, вековые ракиты,

Гроздь рябины на рыхлом снегу;

Очертания неба размыты,

Хриплый ворон присел на слегу…

 

У забора — хоккейные клюшки,

На берёзе — скворечник пустой;

Припорошенных сосен макушки

Всё шумят и шумят надо мной.

 

Вдоль дороги заснежены брёвна,

Наклонился малинник в саду;

Дверь подвала скрипит полусонно,

Крошки шлака дымятся на льду...

 

Заметает позёмка пригорки,

А на кухне, у тёплой печи,

Василий КОСТЕРИН. Танка

Танка — пятистишие, в дословном переводе — короткая песнь. Как вместить в пять строк весь мир, все свои чувства? Японские поэты делали это в течение многих столетий с удивительным искусством, ясностью, простотой. Они были влюблены в человека, им был открыт его внутренний мир, и они читали в нём, как в книге. Тайная жизнь природы также раскрывалась перед ними, они входили в неё, как в собственную душу. Поэты созерцали её тайны, как бы не прилагая усилий. И ещё они были потрясающе наблюдательны.

Фейзудин НАГИЕВ. В разорванных душах надежду храня (перевод с лезгинского Евгения ЧЕКАНОВА)

***

 

С боков обмазан глиной

Наш казанок кипящий.

Наседки крик старинный

Твердит о настоящем.

 

Следит с плетня за нами

Кувшин, как ранний кочет.

Пар во дворе — клубами:

Наш мед свариться хочет.

 

А мать, с шумовкой медной,

В подоткнутом халате,

Навар снимает пенный,

Вся в сладком аромате.

 

Повсюду — запах мёда...

И я от вас не скрою:

Найдутся у народа

Хешил и чул* зимою.

 

1972

 

Татьяна ЛИВАНОВА. Ёж пришел лечиться. Невыдуманные истории

Рыжая-прерыжая

Любопытство и бесстрашие лисиц по отношению к всаднику поразительно. Моя первая памятная встреча с хитрющей произошла в конце 90-х под Переславлем-Залесским, где я на роскошном вороном тракенене бороздила лесные угодья за Плещеевым озером.

Елена ТУЛУШЕВА. Надо помочь пережить

Много ли вы вспомните писателей, имеющих медицинское образование? Чехов, Булгаков, Вересаев, которые сразу приходят на ум. Если подумать получше, то их окажется больше. Теперь их ряды пополняет перспективная писательница Елена Тулушева с образованием психолога. Она дистанционно пообщалась со студентами факультета журналистики КубГУ и рассказала о себе, своих произведениях, об отношении к читателям и своим пациентам.

 

Михаил НАЗАРОВ. Славянство и Новый мировой порядок

Доклад, прочитанный на конференции «Славяне — проблемы геокультуры» (Краков, Ягеллонский университет, 4.12.2015)

 

Дмитрий КОВАЛЬЧУК. О роли родного языка и литературы в формировании личности

«Делая человека ответственным, христианство тем самым признает свободу его. Делая же человека зависящим от каждой ошибки в устройстве общественном, учение о среде доводит человека до современной безличности, до совершенного освобождения его от всякого нравственного личного долга, от всякой самостоятельности, доводит до мерзейшего рабства, какое только можно вообразить» [1, с. 49]. Так оценивал формирование личности человека великий русский писатель Ф.М. Достоевский.

Валерий СУЗИ. О призвании образа и искупительно орудийной его природе

Мы готовим блок публикаций единой тематики, открытый давней статьей В. Сузи «Искусительность Даров» (предполагай мы серийность публикации, ее точнее было бы назвать — «Искушение образом»). Вторая статья, предлагаемая ныне, называется «О призвании образа и искупительно орудийной его природе». Следующая предположительно будет называться «О единстве образа и метода — в личности автора». Заключительная — «К проблеме метода и символа» (название пока рабочее).

Сергей ШАУЛОВ. Идеал и способы его выражения: структура и прагматика «Воспоминания о поездке на Афон» Н.Н. Страхова

Этот сравнительно небольшой путевой очерк Н.Н. Страхова [1] вполне очевидно занимает в наследии критика особое место. Он не любил печатно распространяться о себе и тем более о своей внутренней жизни. «Воспоминание…» же порой производит лирическое, а иногда и почти исповедальное впечатление. От других его текстов (иногда сходных тематически) этот очерк отличается сравнительно меньшей ролью умозрительных, рациональных аргументов.

Андрей БЕЗРУКОВ. Неприятие индивидуализма как отличительная черта русской классики XIX века

Ведущим художественным методом западноевропейской и русской литературы 10-х — начала 30-х годов XIX века был романтизм. Он нес в себе культ борьбы за свободу человеческой личности. Именно с этим направлением связано то, что мы можем определить как искушение (искус) романтическим индивидуализмом.

Георгий СОЛОВЬЕВ. Нравственный выбор и долг исторической прозы (на примере романов Д.М. Балашова «Государи Московские»)

Характерная черта современной отечественной литературы — ее устойчивый и, пожалуй, растущий интерес к русской истории. Объясняется он, на наш взгляд, разными причинами. Во-первых, жаждой ощутить широту и глубину жизни, не ограниченной рамками лишь нынешнего нашего бытия. Во-вторых, стремлением найти в историческом опыте ответы на острые сегодняшние вопросы русского самосознания.

Алексей КОТОВ. Па-Гэ-Бэ. Рассказ

Это случилось… Да, уже давно. Кажется, в 1987 году. Я окончил институт по специальности «авторемонтное производство» и пару лет проработал механиком в пассажирском АТП. «Вьюноша бледный со взором горящим» проявил изрядную прыть в исследовании чуда социндустрии под названием «автобус ЛиАЗ-677». Ну, а на досуге я еще поэкспериментировал с отцовскими «Жигулями».